3ª EVALUACIÓN: LAS PRIMERAS CIVILIZACIONES: MESOPOTAMIA Y EGIPTO. GRECIA
T6. LAS PRIMERAS CIVILIZACIONES
Las civilizaciones fluviales
Estas civilizaciones fueron las primeras conocedoras de la escritura, estaban asentadas junto a los grandes ríos como el Nilo, el Tigris, el Eúfrates, el Huang He, el Indo y el Ganges. Aprovechaban sus crecidas que fertilizaban la arena con limo o barro fértil para obtener grandes cosechas . Surgieron en el S III AC desarrollándose en poblados y aldeas que se fueron convirtiendo en ciudades con mucho comercio y artesanía.
La necesidad de organizarlas derivó en la aparición de un poder político fuerte, que se ayudaba de funcionarios para la administración y de sacerdotes para el culto. Poseían también grandes ejércitos que les permitieron a algunos reyes imponerse sobre otros pueblos y crear extensos imperios. Esto hizo que la sociedad aumentase su división interna entre una minoría de privilegiados en las clases dirigentes y una mayoría de agricultores. Poco a poco la cultura, la ciencia y el arte van experimentando un gran desarrollo.
MESOPOTAMIA
Se desarrolló entre los años 3500 a. C y el 539 a. C. Mesopotamia significa tierra entre ríos, aludiendo a los ríos Tigris y Éufrates.
Según las épocas se suceden una serie de pueblos:Los sumerios. (3500 – 2300 a. C). Ciudades Estado como Ur, Uruk, Lagash y Eridú.
Los acadios. (2330 – 2130 a. C). Procedían de Akad. Conquistaron a los sumerios bajo el reinado de Sargón I. Que formó un gran imperio utilizando sus armas de hierro.
Los babilonios. (1800 – 600 a. C). Destacó el rey Hammurabi, gracias a su recopilación de leyes.
Los asirios.(Mediados del siglo VII a. C al 625 a. C) impusieron su dominio con el rey Assurbanipal II. Establecieron la capital en Azur y posteriormente en Nínive.
La conquista persa acabó con la civilización mesopotámica en el año 539 a.C.
Los acadios. (2330 – 2130 a. C). Procedían de Akad. Conquistaron a los sumerios bajo el reinado de Sargón I. Que formó un gran imperio utilizando sus armas de hierro.
Los babilonios. (1800 – 600 a. C). Destacó el rey Hammurabi, gracias a su recopilación de leyes.
Los asirios.(Mediados del siglo VII a. C al 625 a. C) impusieron su dominio con el rey Assurbanipal II. Establecieron la capital en Azur y posteriormente en Nínive.
La conquista persa acabó con la civilización mesopotámica en el año 539 a.C.
La organización política , social y económica.
Nacen las ciudades- estado independientes, en donde el centro de poder era el templo, dirigido por un príncipe sacerdote, llamado PATESI, este combinaba la autoridad política y religiosa. Posteriormente el poder recayó sobre los jefes militares que con el tiempo se convirtieron en reyes. El poder por lo tanto se desplazó del templo al palacio.
Estratos sociales:
En el superior están los reyes y su familia, los altos funcionarios y los sacerdotes. Estos últimos ejercían una gran influencia social, y poseían muchas tierras y riquezas, acaparando la cultura.
Por debajo estaban los artesanos y los funcionarios, entre los que destacaron los escribas que conocían la escritura.
En el estrato inferior se encuentran los artesanos y los campesinos. Y aún por debajo de estos y ocupando el escalón inferior de la sociedad, estaban los esclavos eran los más numerosos, y que soportaban los trabajos más duros.
En el superior están los reyes y su familia, los altos funcionarios y los sacerdotes. Estos últimos ejercían una gran influencia social, y poseían muchas tierras y riquezas, acaparando la cultura.
Por debajo estaban los artesanos y los funcionarios, entre los que destacaron los escribas que conocían la escritura.
En el estrato inferior se encuentran los artesanos y los campesinos. Y aún por debajo de estos y ocupando el escalón inferior de la sociedad, estaban los esclavos eran los más numerosos, y que soportaban los trabajos más duros.
El estandarte de Ur, del lado de la guerra
Las normas sociales estaban reguladas por códigos, el más famoso es el Código de Hanmurabi, que castigaba los delitos, contenía las normas económicas, regulaba los matrimonios, los divorcios y los adulterios.
El código de Hanmurabi
Organización económica.
La Agricultura irrigada era la base de la economía. Las tierras pertenecían al templo o al palacio y se arrendaban a los campesinos a cambio del pago de impuestos. La ganadería, la pesca, la artesanía y el comercio la complementaban.
La Agricultura irrigada era la base de la economía. Las tierras pertenecían al templo o al palacio y se arrendaban a los campesinos a cambio del pago de impuestos. La ganadería, la pesca, la artesanía y el comercio la complementaban.
Legado cultural de Mesopotamia.
Su religión era politeísta y personificaban las fuerzas de la naturaleza. Los dioses residían en templos donde recibían donativos, sacrificios de animales y ceremonias.
Azulejos de las murallas
Manifestaciones culturales y artísticas.
La escritura aparece con los sumerios, se hacía en tablas de arcilla blanda y con un punzón, (cuneiforme). Se escribían documentos administrativos, económicos y códigos de leyes. La astrología surgió de la observación de los astros con fines adivinatorios lo que da pie a la aparición de horóscopos y calendarios bastante exactos con semanas de siete días, días de veinticuatro horas, horas de sesenta minutos, etc.
Las matemáticas nacieron para llevar la contabilidad y medir las tierras con un sistema sistema sexagesimal.
La arquitectura empleó materiales con el adobe, ladrillo, se inventó el arco y la bóveda. Los palacios estaban rodeados de murallas, destacó el de Babilonia con los famosos jardines colgantes, levantado por Nabucodonosor. Los templos tenían dentro, en su recinto una torre escalonada. llamada zigurat. La escultura destacó por el modelado de estatuas de notables. El patesi Gudea, relieves de toros alados con cabeza humana, escenas de guerra y caza.
Estatua oferente sumeria
La puerta de Isthar en el Museo de Berlín
Restos del zigurat de Ur
Impresionante este bajorelieve asirio de la leona heridaEGIPTO
El tiempo, el espacio y la población.
La civilización del antiguo Egipto se desarrolló entre los años 3100 y 31 a. C. en el estrecho valle del río Nilo. Este río con sus crecidas anuales inundaba el valle, y al retirarse las aguas dejaba todo cubierto con un limo que fertilizaba la tierra. Se distinguen perfectamente dos partes bien diferenciadas: El desierto de tierra roja, identificado con la muerte, en el los antiguos egipcios edificaban tumbas, templos funerarios y cementerios, el valle del Nilo, de tierra negra, en donde hay vida, campos de cultivo, aldeas, ciudades, palacios y templos.
Hacia el 5000 a. C las poblaciones neolíticas asentadas en el valle del Nilo realizaron obras de drenaje para controlar las inundaciones. Las aldeas se convirtieron en ciudades independientes. La necesidad de cooperar fue uniendo a las ciudades, y el proceso culminaría con la formación de dos reinos, el del Alto y el Bajo Egipto. La unión de ambos por le legendario rey Menes o Narmer significó el inicio del reino histórico.
Evolución histórica:
Imperio Antiguo. 3100 – 2181 a. C. Cuya capital era Menfis. Faraones como Keops, Kefren y Micerinos que mandaron construir las grandes pirámides.
Primer Periodo intermedio.
Imperio Medio. 2055 – 1795 a. C. la capital se trasladó a Tebas, Egipto se extendió al sur con la conquista de Nubia.
Segundo periodo intermedio. Dominación Hicsa.
Imperio Nuevo. 1550- 1069 a. C. capital en Tebas, Egipto se extendió por Siria y Palestina. Faraones como Amenofis IV (Akenatón). Tutankamón o Ramsés II. Enterrados en el valle de los Reyes.
Tercer Periodo intermedio.
Bajo Imperio. 715 – 31 a. C. Egipto entra en decadencia, y es dominado por pueblos extranjeros como los asirios, los babilonios, los persas y al final los griegos, hasta que al final en el año 31 a. C fue conquistada por los romanos, que lo integraron en su imperio.
Tutankamon
Ramsés II
Reina Nefertiti
Organización política, social y económica.
El rey egipcio adoptó el título de faraón (rey-dios), concentraba todo el poder. Como rey gobernaba, hacía las leyes, inspeccionaba las obras y dirigía el ejército. Además tenía un gran poder económico, poseía grandes propiedades agrícolas y controlaba la recaudación de impuestos y el comercio exterior.
Para gobernar se ayudaba de los altos funcionarios, los escribas y los gobernadores provinciales llamados nomarcas. Como dios, era la encarnación en la Tierra de Horus, el dios del cielo. Recibía culto para que mantuviese el orden social y las inundaciones anuales del Nilo. La población debía arrodillarse ante él y no podía mirarle a la cara, ni tocarle, ni pronunciar su nombre. Antes de hablarle debía recitar un largo formulario.
La sociedad se dividía en estratos sociales. En el superior, en la cima de la pirámide estaba el faraón y su familia, en un segundo nivel se hallaban los nobles, los altos funcionarios y los oficiales del ejército junto con los sacerdotes que realizaban el culto y administraban las propiedades de los templos, y los escribas que redactaban documentos con las órdenes del faraón y llevaban las cuentas de los impuestos y mercancías de palacio.
Ya por drbajo de estos estaban las clases trabajadoras, es decir el resto de personas libres, campesinos, comerciantes, artesanos.
El estrato más bajo lo ocupaban los esclavos, que pertenecían al faraón, a los nobles o a los sacerdotes y hacían los trabajos más duros.
Las actividades económicas.
La agricultura irrigada era la base de la economía. Se cultivaban cereales, trigo, maíz, hortalizas, frutas, lino y algodón.
Las tierras eran del faraón, y este las cedía a los campesinos para trabajarlas, a cambio le pagaban impuestos y le debían de ayudar en la construcción de obras públicas, pirámides, y en el mantenimiento de los canales, etc.
La ganadería se basaba en la cría de animales para la alimentación, (cerdos, ovejas, aves de corral), y para el trabajo (bueyes, asnos).
Había ya buena artesanía. Ceramistas, tejedores, curtidores, orfebres, canteros, etc. Tenían sus propios talleres o trabajaban para el faraón, nobles o sacerdotes.
El comercio exterior estaba controlado por el Faraón. Egipto importaba objetos de lujo, metales, piedras preciosas, maderas, especias y perfumes, exportaba productos agrícolas y textiles. Intercambios se hacían mediante el trueque o se pagaban en especie.
Hacia el 5000 a. C las poblaciones neolíticas asentadas en el valle del Nilo realizaron obras de drenaje para controlar las inundaciones. Las aldeas se convirtieron en ciudades independientes. La necesidad de cooperar fue uniendo a las ciudades, y el proceso culminaría con la formación de dos reinos, el del Alto y el Bajo Egipto. La unión de ambos por le legendario rey Menes o Narmer significó el inicio del reino histórico.
Evolución histórica:
Imperio Antiguo. 3100 – 2181 a. C. Cuya capital era Menfis. Faraones como Keops, Kefren y Micerinos que mandaron construir las grandes pirámides.
Primer Periodo intermedio.
Imperio Medio. 2055 – 1795 a. C. la capital se trasladó a Tebas, Egipto se extendió al sur con la conquista de Nubia.
Segundo periodo intermedio. Dominación Hicsa.
Imperio Nuevo. 1550- 1069 a. C. capital en Tebas, Egipto se extendió por Siria y Palestina. Faraones como Amenofis IV (Akenatón). Tutankamón o Ramsés II. Enterrados en el valle de los Reyes.
Tercer Periodo intermedio.
Bajo Imperio. 715 – 31 a. C. Egipto entra en decadencia, y es dominado por pueblos extranjeros como los asirios, los babilonios, los persas y al final los griegos, hasta que al final en el año 31 a. C fue conquistada por los romanos, que lo integraron en su imperio.
Tutankamon
Ramsés II
Reina NefertitiOrganización política, social y económica.
El rey egipcio adoptó el título de faraón (rey-dios), concentraba todo el poder. Como rey gobernaba, hacía las leyes, inspeccionaba las obras y dirigía el ejército. Además tenía un gran poder económico, poseía grandes propiedades agrícolas y controlaba la recaudación de impuestos y el comercio exterior.
Para gobernar se ayudaba de los altos funcionarios, los escribas y los gobernadores provinciales llamados nomarcas. Como dios, era la encarnación en la Tierra de Horus, el dios del cielo. Recibía culto para que mantuviese el orden social y las inundaciones anuales del Nilo. La población debía arrodillarse ante él y no podía mirarle a la cara, ni tocarle, ni pronunciar su nombre. Antes de hablarle debía recitar un largo formulario.
La sociedad se dividía en estratos sociales. En el superior, en la cima de la pirámide estaba el faraón y su familia, en un segundo nivel se hallaban los nobles, los altos funcionarios y los oficiales del ejército junto con los sacerdotes que realizaban el culto y administraban las propiedades de los templos, y los escribas que redactaban documentos con las órdenes del faraón y llevaban las cuentas de los impuestos y mercancías de palacio.
Ya por drbajo de estos estaban las clases trabajadoras, es decir el resto de personas libres, campesinos, comerciantes, artesanos.
El estrato más bajo lo ocupaban los esclavos, que pertenecían al faraón, a los nobles o a los sacerdotes y hacían los trabajos más duros.
Las actividades económicas.
La agricultura irrigada era la base de la economía. Se cultivaban cereales, trigo, maíz, hortalizas, frutas, lino y algodón.
Las tierras eran del faraón, y este las cedía a los campesinos para trabajarlas, a cambio le pagaban impuestos y le debían de ayudar en la construcción de obras públicas, pirámides, y en el mantenimiento de los canales, etc.
La ganadería se basaba en la cría de animales para la alimentación, (cerdos, ovejas, aves de corral), y para el trabajo (bueyes, asnos).
Había ya buena artesanía. Ceramistas, tejedores, curtidores, orfebres, canteros, etc. Tenían sus propios talleres o trabajaban para el faraón, nobles o sacerdotes.
El comercio exterior estaba controlado por el Faraón. Egipto importaba objetos de lujo, metales, piedras preciosas, maderas, especias y perfumes, exportaba productos agrícolas y textiles. Intercambios se hacían mediante el trueque o se pagaban en especie.
La religión y vida de ultratumba.
Eran politeístas. Los dioses tenían aspecto humano y animal, y habitaban en templos. Los más importantes eran Amón-Ra, dios del sol. Anubis el chacal, patrón de los embalsamadores. Osiris, el dios de los muertos. Isis, la luna, la diosa de la fertilidad femenina. Hathor, la vaca, diosa del amor, la alegría y la música. Horus el halcón, dios del cielo.
También se adoraba al faraón, al Nilo y animales sagrados como el cocodrilo, el hipopótamo, el gato y el escarabajo.
Creían en la vida después de la muerte. Debían conservar el cuerpo mediante la momificación y superar el Juicio de Osiris. El libro de los Muertos proporcionaba las fórmulas para pasar el juicio con éxito.
Manifestaciones culturales y artísticas.
La escritura aparece hacia el 3250 a. C, quizás para dejar testimonio de las hazañas de los faraones. Era una escritura jeroglífica, que usaba dibujos para representar cada palabra y signos silábicos para expresar ideas abstractas, ya fuera en piedra o en papiro. Fue descifrada por Champollión al traducir la piedra de Roseta
La piedra de Rosetta
EL ARTE EGIPCIO.
En arquitectura, utilizan la piedra como material, la columna como soporte y las techumbres son planas, es decir se usa una arquitectura adintelada.
Las primeras tumbas son las pirámides se construyeron en el Imperio Antiguo como las famosas de Keops, Kefrén y Micerinos. En el imperio Nuevo, para evitar los saqueos se construyeron Hipogeos en el Valle de los Reyes y de las Reinas. Destacó la tumba de Tutankamon, descubierta por el arqueólogo inglés Howard Carter.
Los templos son las casas de la divinidad, y sus edificios suelen estar precedidos de avenida de esfinges. Los más importantes son los de Karnak, Luxor y Abú Simbel.
Templo de Karnak
Templo de Abu Simbel
La escultura representó a dioses, faraones y altos funcionarios de una forma muy básica y rígida, con los brazos pegados al cuerpo.
También se adoraba al faraón, al Nilo y animales sagrados como el cocodrilo, el hipopótamo, el gato y el escarabajo.
Creían en la vida después de la muerte. Debían conservar el cuerpo mediante la momificación y superar el Juicio de Osiris. El libro de los Muertos proporcionaba las fórmulas para pasar el juicio con éxito.
Manifestaciones culturales y artísticas.
La escritura aparece hacia el 3250 a. C, quizás para dejar testimonio de las hazañas de los faraones. Era una escritura jeroglífica, que usaba dibujos para representar cada palabra y signos silábicos para expresar ideas abstractas, ya fuera en piedra o en papiro. Fue descifrada por Champollión al traducir la piedra de Roseta
En astronomía utilizaban un calendario bastante exacto, realizado a partir de la observación de las crecidas del Nilo.
La piedra de RosettaEL ARTE EGIPCIO.
En arquitectura, utilizan la piedra como material, la columna como soporte y las techumbres son planas, es decir se usa una arquitectura adintelada.
Las primeras tumbas son las pirámides se construyeron en el Imperio Antiguo como las famosas de Keops, Kefrén y Micerinos. En el imperio Nuevo, para evitar los saqueos se construyeron Hipogeos en el Valle de los Reyes y de las Reinas. Destacó la tumba de Tutankamon, descubierta por el arqueólogo inglés Howard Carter.
Los templos son las casas de la divinidad, y sus edificios suelen estar precedidos de avenida de esfinges. Los más importantes son los de Karnak, Luxor y Abú Simbel.
Templo de Karnak
Templo de Abu Simbel
El escriba sentado del Museo del Louvre en París
Ofrendas
Las ocas de Meidum (Mastaba de Atet 2610 AC)
Las pinturas están hechas en las paredes interiores de los templos y de las tumbas y nos dejan muchas escenas religiosas y de la vida cotidiana. Las figuras humanas aparecen representadas de una forma muy peculiar, con las piernas y la cabeza de perfil, y el torso y un ojo de frente (ley de la frontalidad).
Ofrendas
Las ocas de Meidum (Mastaba de Atet 2610 AC)T7. GRECIA
La antigua civilización griega se desarrolló entre los siglos VIII y I a. C. en un territorio al que sus habitantes denominaban Hélade. Comprendía el sur de la península Balcánica Y diversas islas de los mares Egeo y Jónico, al igual que la costa occidental de Asia Menor, en la actual Turquía.
Este medio físico presentaba unos rasgos muy característicos:
- La proximidad del Mar. Eso propició los viajes marítimos y el contacto comercial con las civilizaciones egipcia y mesopotámica.
-El carácter montañoso que dificultaba las comunicaciones por tierra y limitaba la agricultura a los valles.
Esto favoreció la organización de los griegos en ciudades – estado, independientes, y aunque nunca formaron un único estado entre ellas existía un cierto sentimiento de unidad al hablar la misma lengua y adorar a los mismos dioses.
- La proximidad del Mar. Eso propició los viajes marítimos y el contacto comercial con las civilizaciones egipcia y mesopotámica.
-El carácter montañoso que dificultaba las comunicaciones por tierra y limitaba la agricultura a los valles.
Esto favoreció la organización de los griegos en ciudades – estado, independientes, y aunque nunca formaron un único estado entre ellas existía un cierto sentimiento de unidad al hablar la misma lengua y adorar a los mismos dioses.
EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE GRECIA
La época arcaica. (Siglos VIII a. C al VI a. C).
Las polis eran Ciudades estado independientes, formadas por un núcleo urbano y tierras de labor, bosques y pastos que lo rodeaban. Existieron más de doscientas polis, cada una tenía sus propias instituciones de gobierno, leyes, ejército y moneda. Las más famosas fueron Atenas (en el valle del Ática) y Esparta, (en la región de Laconia).
Las colonizaciones fueron migraciones de ciudadanos de las polis que establecieron colonias en las costas del Mar Negro y del mar Mediterráneo. Las causas fueron muy variadas, pero sobre todo influyó el aumento de la población en relación a los recursos de cada polis y el desigual reparto de las tierras. A consecuencia de estas colonizaciones la influencia griega se extendió por todo el Mediterráneo, difundiendo el uso del hierro, la moneda, el alfabeto, el urbanismo y el arte.
En esta época la clase social dominante era una minoría de privilegiados que por nacimiento o por fortuna poseían la tierra y la autoridad, formando gobiernos oligárquicos ( gobierno de unos pocos).
Las colonizaciones fueron migraciones de ciudadanos de las polis que establecieron colonias en las costas del Mar Negro y del mar Mediterráneo. Las causas fueron muy variadas, pero sobre todo influyó el aumento de la población en relación a los recursos de cada polis y el desigual reparto de las tierras. A consecuencia de estas colonizaciones la influencia griega se extendió por todo el Mediterráneo, difundiendo el uso del hierro, la moneda, el alfabeto, el urbanismo y el arte.
En esta época la clase social dominante era una minoría de privilegiados que por nacimiento o por fortuna poseían la tierra y la autoridad, formando gobiernos oligárquicos ( gobierno de unos pocos).
La época Clásica: (490 a. C al 338 a. C).
Fue el mayor periodo de esplendor de las polis griegas. Las más importantes en esta época y que eran totalmente distintas fueron:
Esparta. En Laconia o Lacedemonia. Estaba muy militarizada, impuso su poder mediante la conquista. Su gobierno era oligárquico, sus habitantes despreciaban las bellas artes al no ser útiles para la guerra. Su economía se basaba en la agricultura.
Atenas. En la región del Ática,tenía un gobierno democrático, y su economía se basó en la agricultura y el comercio. Alcanzó un gran esplendor cultural con el gobierno de Pericles, en el siglo V a. C.
Esparta. En Laconia o Lacedemonia. Estaba muy militarizada, impuso su poder mediante la conquista. Su gobierno era oligárquico, sus habitantes despreciaban las bellas artes al no ser útiles para la guerra. Su economía se basaba en la agricultura.
Atenas. En la región del Ática,tenía un gobierno democrático, y su economía se basó en la agricultura y el comercio. Alcanzó un gran esplendor cultural con el gobierno de Pericles, en el siglo V a. C.
Las Guerras Médicas y la Guerra del Peloponeso.
Las Guerras Médicas:
A principios del siglo V a.C. los persas intentaron controlar las costas del Asia Menor en las que se asentaban colonias griegas que se rebelaron contra ellos. La mayoría de las polis griegas se unieron en la lucha contra ellos. La flota y el ejército ateniense fueron decisivos para vencer a los persas en la batalla de Maratón (490 a. C), en la batalla naval de Salamina (480 a. C) y en la batalla de Platea (479 a. C).
Al término de la guerra Atenas y otras polis establecieron la liga de Delos que era una alianza defensiva contra los persas.
La Guerra del Peloponeso. (431 a. C al 404 a. C).
Algunas ciudades quisieron abandonar la Liga de Delos, y Atenas se lo impidió por la fuerza, trasladando el tesoro de la Liga a Atenas donde lo usó para embellecer la ciudad que había sido saqueada por los persas. Esto provocó tensiones y enfrentamientos entre los dos bandos, capitaneados por Esparta y Atenas. Tras años de lucha venció Esparta, aunque su hegemonía duró poco, siendo derrotada al poco tiempo por Tebas.
Mientras las ciudades griegas se debilitaban el rey Filipo II de Macedonia organizó un poderoso ejercito. Este reino estaba influido por la cultura griega, aunque los griegos siempre los habían considerado un pueblo con costumbres y cultura bárbaras. Tras casi veinte años de campañas militares consiguió imponer su dominio sobre todo el territorio griego, salvo Esparta, en el año 338 a. C.
La Época helenística. (338 a. C – 30 a. C).
Tras el asesinato de Filipo II, su hijo Alejandro Magno. (356 a, C – 323 a. C). Prosiguió la expansión territorial iniciada por su padre. Con un ejército de unos 40.000 hombres conquistó el imperio persa y formó un gran imperio, desde el Egeo hasta la frontera con la India. A la muerte de Alejandro sus generales (diádocos) se repartieron el imperio creando las monarquías helenísticas. Gobernaron con poder absoluto, fundaron ciudades como Pérgamo, Antioquia. Favorecieron el asentamiento de ciudadanos griegos, lo que contribuyó a la difusión del helenismo. Las monarquías helenísticas fueron finalmente conquistadas por Roma.
ORGANIZACIÓN POLÍTICA Y SOCIAL
En la época arcaica el gobierno de las polis era una oligarquía. Estuvo en manos de unos privilegiados, dueños de grandes propiedades agrarias y que también tenían el control militar. Se hacía llamar aristoi (los mejores), y de ahí nos viene el origen de la palabra aristocracia.
Esparta, la polis de la oligarquía.
Instituciones de gobierno:
La Apella o Asamblea de iguales. Ciudadanos varones mayores de 30 años, hijos de padre espartano, votaba las leyes del consejo.
El Consejo o Gerusía. Presentaba las leyes a la Asamblea. Se componía de dos reyes y 28 aristócratas mayores de 60 años llamados Gerontes. Estos eran elegidos por la Asamblea con carácter vitalicio.
Los reyes tenían funciones honoríficas y religiosas en tiempo de paz y dirigían al ejército en tiempo de guerra.
Magistrados o éforos. Controlaban a los reyes y la asamblea, se ocupaban de la educación y del orden, eran 5, elegidos por la Asamblea cada año.
Clases sociales en Esparta:
Espartanos o iguales, hijos de padre y madre espartanos. Se dedicaban unicamente al servicio militar, eran los únicos que contaban con derechos, ya que las mujeres espartanas carecían de ellos.
Periecos: habitantes de ciudades dominadas por Esparta. Eran libres, pagaban impuestos, se dedicaban a artesanía y comercio. No tenían derechos políticos.
Hilotas o esclavos. Trabajaban sin derechos, pertenecían al Estado. Podían llegar a esta situación por deudas, guerras o condena judicial.
Atenas, la polis de la democracia.
En la época clásica adoptó el sistema de la Democracia (gobierno del pueblo). Ya que debido a las colonizaciones muchos comerciantes, artesanos y campesinos aumentaron su riqueza y poder, por lo que exigieron su participación en el gobierno del país.
Instituciones:
Asamblea o Eclesia. En ella se trataban los asuntos más importantes de las polis. Se aprobaban leyes y se decidía sobre la guerra y la paz. Formaban parte de ella los ciudadanos varones mayores de 18 años, hijos de padre y madre ateniense. Quedaban excluidas las mujeres, los extranjeros y por supuesto los esclavos que carecían de cualquier derecho. Al finalizar la discusión se votaba a mano alzada proclamándose el resultado.
Bulé o Consejo de los Quinientos. Preparaba las leyes y los asuntos a tratar en la Asamblea, controlaba su funcionamiento y el de los magistrados. Sus componentes se elegían por sorteo entre los ciudadanos.
Magistrados. Ejecutaban las decisiones de la Asamblea. Eran nueve arcontes, responsables de asuntos civiles y militares y diez estrategas o jefes del ejército elegidos anualmente por la Asamblea.
Clases sociales en Atenas
Ciudadanos. Eran los varones mayores de edad, hijos de padre y madre ateniense. Tenían derecho a participar en la vida política.
Metecos o extranjeros. Eran artesanos y comerciantes, pagaban sus impuestos, servían en el ejército, y tenían unos derechos políticos limitados.
Esclavos: trabajaban y carecían de derechos. Normalmente llegaban a ese estado por guerras, deudas o condena judicial.
Esparta, la polis de la oligarquía.
Instituciones de gobierno:
La Apella o Asamblea de iguales. Ciudadanos varones mayores de 30 años, hijos de padre espartano, votaba las leyes del consejo.
El Consejo o Gerusía. Presentaba las leyes a la Asamblea. Se componía de dos reyes y 28 aristócratas mayores de 60 años llamados Gerontes. Estos eran elegidos por la Asamblea con carácter vitalicio.
Los reyes tenían funciones honoríficas y religiosas en tiempo de paz y dirigían al ejército en tiempo de guerra.
Magistrados o éforos. Controlaban a los reyes y la asamblea, se ocupaban de la educación y del orden, eran 5, elegidos por la Asamblea cada año.
Clases sociales en Esparta:
Espartanos o iguales, hijos de padre y madre espartanos. Se dedicaban unicamente al servicio militar, eran los únicos que contaban con derechos, ya que las mujeres espartanas carecían de ellos.
Periecos: habitantes de ciudades dominadas por Esparta. Eran libres, pagaban impuestos, se dedicaban a artesanía y comercio. No tenían derechos políticos.
Hilotas o esclavos. Trabajaban sin derechos, pertenecían al Estado. Podían llegar a esta situación por deudas, guerras o condena judicial.
Atenas, la polis de la democracia.
En la época clásica adoptó el sistema de la Democracia (gobierno del pueblo). Ya que debido a las colonizaciones muchos comerciantes, artesanos y campesinos aumentaron su riqueza y poder, por lo que exigieron su participación en el gobierno del país.
Instituciones:
Asamblea o Eclesia. En ella se trataban los asuntos más importantes de las polis. Se aprobaban leyes y se decidía sobre la guerra y la paz. Formaban parte de ella los ciudadanos varones mayores de 18 años, hijos de padre y madre ateniense. Quedaban excluidas las mujeres, los extranjeros y por supuesto los esclavos que carecían de cualquier derecho. Al finalizar la discusión se votaba a mano alzada proclamándose el resultado.
Bulé o Consejo de los Quinientos. Preparaba las leyes y los asuntos a tratar en la Asamblea, controlaba su funcionamiento y el de los magistrados. Sus componentes se elegían por sorteo entre los ciudadanos.
Magistrados. Ejecutaban las decisiones de la Asamblea. Eran nueve arcontes, responsables de asuntos civiles y militares y diez estrategas o jefes del ejército elegidos anualmente por la Asamblea.
Clases sociales en Atenas
Ciudadanos. Eran los varones mayores de edad, hijos de padre y madre ateniense. Tenían derecho a participar en la vida política.
Metecos o extranjeros. Eran artesanos y comerciantes, pagaban sus impuestos, servían en el ejército, y tenían unos derechos políticos limitados.
Esclavos: trabajaban y carecían de derechos. Normalmente llegaban a ese estado por guerras, deudas o condena judicial.
ARTE GRIEGO
LA ARQUITECTURA
El templo era la casa del dios y alojaba imagen de la divinidad. Las ceremonias religiosas se hacían en una explanada delante de él. Normalmente tenía un tejado a dos aguas, y era de planta rectangular. Los más conocidos son el Erecteion, el Templo de Atenea Niké (victoria) y el Partenón.
Los Teatros se construían sobre las faldas de una colina, con un graderío, orquesta circular para el coro y escena rectangular para los actores. Los más conocidos son los de Delfos y Epidauro.
LOS ORDENES GRIEGOS
En principio tenían dos ordenes, el "dórico", al sur, en las costas del Peloponeso y el "jónico", al este.
Los templos dóricos eran más bien bajos y macizos. Las gruesas columnas carecían de base y el fuste era acanalado. El capitel muy simple, terminaba en una moldura llamada equino. Las columnas sostenían un entablamento compuesto por un arquitrabe (zona inferior) y un friso de triglifos (decoración acanalada) y metopas.En principio tenían dos ordenes, el "dórico", al sur, en las costas del Peloponeso y el "jónico", al este.
Templo de Hefestos en Atenas (Dórico)La construcción jónica, de mayores dimensiones, descansaba sobre una doble hilera de columnas, algo más estilizadas, también de fuste acanalado y con un sólido basamento. El capitel culminaba en dos volutas y los frisos se hallaban decorados con relieves. Más adelante, en el período clásico (siglos V y IV a. C. ).
Erecteión en Atenas (Jónico)
Templo de Zeus Olímpico en Atenas (Corintio)ESCULTURA GRIEGA
En la época arcaica se percibe una gran influencia oriental (Egipto fue quien más influyó en este período), y sus características son: rigidez, frontalismo y hieratismo.
La temática a tratar es el ser humano y las figuras que se representan son:-Curoi o Curós: figuras masculinas que se representan desnudas, tal y como participaban los atletas en las competiciones.
-Coré o Corai: figuras femeninas que representaban a las sacerdotisas. Aparecen siempre vestidas con una túnica o Peplos.
La figura griega arcaica es estática y no representa movimiento. Tiene los ojos almendrados, sin iris, y con una sonrisa arcaica que también es llamada hipócrita, ya no revela emociones.
Período Clásico. En la época clásica la escultura alcanzó un grado muy grande de perfección, consiguiendo más movimiento y naturalidad, pero siendo muy idealizadas. Se trata de la búsqueda de las proporciones perfectas y de la belleza. Se representan a seres mitológicos y a atletas.
Los escultores principales son:
Los escultores principales son:
Mirón: trabaja en mármol y bronce. Entre sus obras destaca el Discóbolo, (el que lanza el disco). La escultura toma movimiento, es una escultura abierta que representa curvas. Se evidencia un mayor naturalismo y mayor juego de luces. Se piensa que si una parte del cuerpo se mueve, debería afectar a todo el resto.
Fidias: fue el encargado de la reconstrucción de la Acrópolis, y quien elaboró la iconografía de los dioses.Realizó todos los relieves del Partenón, los principales fueron las Metopas: la Gigantomaquia, la Amazonomaquia, la Guerra de Troya y la Centauromaquia.
Policleto: su principal obra es el Doríforo, donde se refleja el canon de belleza.
Praxíteles: se caracteriza por utilizar la curva praxiteliana o praxitélica. Representa la forma humana con una leve curva de las caderas por lo que el cuerpo aparece contorneado. Su obra característica es el Apolo Sauróctono.
Lisipo, coge el canon de belleza de Praxíteles y lo prefecciona. Intenta captar la personalidad de lo que representa (no sólo lo que ve, sino lo que es).Su obra característica es el Apoxiomeno.
En la época helenística se busca el movimiento y la expresión de sentimientos en los rostros y cuerpos. La escultura representa a seres más reales, a la infancia (niño de la espina), la ancianidad y la mitología (Venus de Milo), aunque aparecen temas dramáticos como el de Laocoonte y sus hijos o de lucha, como Galo moribundo.
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